Les petits riens de pierrot

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Les comédies romantiques nuisent à l’amour
Source : http://www.20minutes.fr/article/282338/Culture-Les-comedies-romantiques-nuisent-a-l-amour.php

Extraits :
Après avoir vu une comédie romantique avec Hugh Grant, la réalité est forcément plus décevante. C’est en tout cas ce qu’affirme une étude britannique qui estime que les comédies romantiques nous poussent à idéaliser l’amour, ce qui suscite illusions et déceptions.(…)
Etude sur : http://news.bbc.co.uk/2/hi/uk_news/scotland/edinburgh_and_east/7784366.stm

Les personnes ayant visionnées de tels films  estiment en effet qu’une fois en couple, leur moitié peut (et doit) comprendre leurs attentes, et tout ça sans les alerter sur lesdites attentes. D’où des incompréhensions et des malentendus.

(...)

Ce douloureux problème n’est pas nouveau... Déjà au XIXème siècle nul ne saurait faire le décompte des ravages occasionnés par les romans à l’eau de rose et des romantiques, le plus spectaculairement visible de nos jour étant sans contestation le bras de fer entre les traditionnalistes et les modernes sur le mariage…

Le mariage est une institution vieille comme les civilisations primitives qui n’est (était)  rien d’autre qu’une transaction.
Une transaction entre deux familles ou  clans. A l’instar de terres, de bétails, de bijoux et autres biens de valeur, les deux contractants offrent pour l’un un utérus sur patte (avec un cadeau « Bonux » une bonniche) et l’autre un pacage « tout en un » : de la semence, et une force de travail et de destruction (ou de défense)

L’amour, un quelque chose à la fois intangible et fuguasse n’avait évidement pas sa place dans un contrat qui était basée sur du concret et du long terme. Le contrat était d’ailleurs rompu si le couple était stérile… ce qui était important était moins l’individu –inexistant en tant que tel – que son rôle social...

Jusqu’au XIXème siècle et l’arrivée des mièvreries des Romantiques, les choses étaient claires et tout un chacun aurait rigolé devant votre idée d’attardé mental si vous aviez parlé d’Amour dans le mariage...
Et puis cette idée et l’individualisme c’est progressivement rependu, même dans les castes qui avaient pourtant comme fondement le Devoir… Se marier avec un(e) roturier(e) dans les années 1950 était tout d’abord inimaginable avant de devenir impardonnable...
De nos jours pour éviter les mésalliances, il y a des institutions et des manifestations : les « rallyes », les grandes écoles, les réseaux... Cela évite les mélanges...

En ce qui concerne la vulgate – dont je fais partie -, l’évolution est maintenant telle qu’en ce début du XXIème siècle, nous assistons à un dialogue de sourd
Tout simplement parce que un même terme est utilisé pour designer deux choses totalement différentes...

Le mariage avec la vision institutionnelle traditionnelle : un homme une femme et leur progéniture intégrés au sein de la Famille, par extension le Clan et finalement la Société… C’est une reconnaissance descendante : l’Etat, le(s) Dieu(x) officialisent l’union au sein de la communauté. C’est une autorisation venant du Haut qui légitimisme la relation individuelle

L’union entre deux personnes qui souhaitent faire un bout de chemin ensemble. Cette approche est liée à un sentiment et est donc, par définition, moins pérenne. C’est une demande individuelle de reconnaissance ascendante auprès de la communauté de la relation existant entre ces deux personnes voir, si ils ont des enfants à charge, la reconnaissance de leur statut de cotuteur...

Quand la demande de reconnaissance de l’Union peut se confondre avec les conditions du mariage, la différence n’est pas relevée… Mais quand il s’agit de deux personnes qui ne rentrent pas dans le moule de l’institution traditionnelle c’est là qu’apparaît les crispations

Qui a raison ? Qui a tord ?
Les deux mon capitaine...
Les défenseurs du mariage parlent d’amour comme argument, ce qui est une approche stupide. Et les personnes demandeuses essaient de faire correspondre deux choses qui n’ont absolument pas la même finalité...

La quadrature du cercle...